⟪奇蹟課程⟫中看到自我概念的段落，裡面寫到：「妳怎樣看世界，就會怎樣看自己。妳的自我概念含括了妳所能見的一切，沒有一物能超出妳這個之見。」
於是有了以下與聖靈的對話。
我的疑問是，對方的概念是由我出發，但他真的殺人放火，我又該如何看待他？就像香港黑警，我又該如何看待他們？
a.妳知道有因果，他們對著自我細胞攻擊，也對外攻擊，將他人切割於外。
受害者也部份把對方切割於外，形成一種共鳴，才有眼前發生的一切。
既然我看到了，是否也代表我內在有這種分裂？
a.妳看到的當下，妳的內在就有兩種分裂，妳選擇性的站在任何一方，都是去承擔那一方的能量，都會受到影響。
那我該對眼前的事情如何寬恕？
a.看妳心底升起的是哪種念頭，妳總是會怪罪另一方。寬恕不是你能做的，妳只需認出他，再祈禱。
別醒著一蹴可及，妳只是觀看者，而不是聖者，妳在集體意識的洪流中，誰也逃不過，每個人會根據自己的課題，去承攬不同的訊息，面對它，認出它，放下它。
「我不知道我是什麼，也不知道自己在做什麼，或身在何處，更不知道該如何看待世界，或看待自己。」
某天在跟男人討論自我時，他突然說，妳一直講「自我」很奇怪，因為每個「自我」都只是社會的產物而已，妳無法脫離這個社會的價值觀，沒有「自我」這個東西。
但，我們有選擇啊！這社會有很多說法，不管主流不主流，很多都是外在的，我們會去選擇我們的價值觀，當然大多數，我們是被社會無意識的驅使，但內在有衝突時，我們會選擇的是別人認為對的想法？還是自己舒服、喜歡的想法？當我們選擇自己舒服、喜歡的想法，那就是做自己。
但其實，我覺得觀念都是對的，那就像一項工具一樣，只有用在對的地方，那對我來說就是好東西。那既然是一項工具，那觀念就沒有所謂的好壞之分，所謂好壞的立場，只會出現在當下我是否要選擇用「它」。
例如：「殺人」是不對的，但如果我是希特勒手下的受害者，我殺了希特勒，我根本會覺得超對！
「犧牲」不是善良，那不過是對自己的殘害，對自己不好，只是一種慢性自殺，只會讓其他人學不到該學的，自己也會產生怨恨，那只會留在地球上無法畢業。
什麼是對？什麼是錯？我到現在也還搞不清楚，我覺得我大部分的想法還是這社會的產物，我可能會認為剝削他人真的很差勁，但也有可能在某個時刻，發現我也是那個剝削他人的人。
當別人很理所當然在責怪他人的時候，他的立場像是「自己絕對不會做出這種事的人」，這時我就會滿腦子問號，妳自己也會這樣啊！妳怎麼不反省妳自己。而當我意識到我曾經是兩種立場時，我情緒就會卡住，跟自己說，我也會阿！我怎麼不反省自己？
最後會發現，每個立場就是會有不同對錯，或許我們就是在集體意識下演戲，我們扮著集體意識要我們扮的角色，我們潛意識就是會有許多觀念，不是被我們察覺又被吸收的信念，當我們在扮演那個角色時，也只是演出來而已，沒有人能抵抗這集體意識的洪流。
所以我會做錯事，我會有那麼多自己不欣賞的想法，其實不能怪罪自己，也不能怪罪他人，人類就像是被能量驅動著人體模型，而我們自以為我們有控制權，但其實大部分的人都無意識的在過生活。
但除了集體意識，還有另一部分，是我覺得我們可以控制的地方，那就是「覺察中的自己」，我覺察到我的行為信念是什麼，我是否想要繼續選擇這份信念，或是改變它。妳不可能不去扮演妳的角色，因為妳就是處在這洪流中，所以你還是會在現實中有所選擇，不過選擇來選擇去也可能都是集體意識，但「覺察中的自己」會了解到，其實眼裡的這些對錯，都是互相交替的，我們以為別人是別人，其實別人也是自己。
集體意識對我來說，似乎不分好壞，而是人類累積而來的信念與想法，就像儲存在地球中的記憶一樣，但若是離人類「善」的本質越遠的信念，大概就是越需要改變的想法吧？！像是小湛所說的業：「Mulo曾經跟小湛說，『業』的特質就是一份盲點、慣性，被習以為常的，但是實際上是扭曲本性的控制。例如『家業』：在一個家庭中認定的性別角色，男尊女卑，男主外女主內造成的不平等.....這些都是業的特質。」
雖然我說「似乎」不分好壞，但我還有人類身軀，我還是有「選擇」，那個「選擇」的我，對我來說就是「自我」。
既然只要是人類，就一定會有「自我」，那為什麼還要看奇蹟課程說的沒有自我這個概念？要拋棄「自我」不可能啊，因為我就是有身體，我就是人類，我就不是聖人！
a.如果妳希望能快點回家，妳需要看清楚你所認同的是小我，而小我並不存在。只要你繼續認同小我，那你就會留在地球越久，需要看到眼前是幻象，需要寬恕，要寬恕需要你的努力期望，你必須有願望，聖靈才可能有作用在寬恕上，總有一天你會發現其實這世界是不需要寬恕。這只是一種回家的方法，當然其他方法也是可以，只是比較久，你可以做任何你想做的事。
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